TK76 Le nombre sept (7)

Le nombre 7 est un nombre très fort. Sa planète est Neptune et il correspond à la constellation de la Balance. Sa note musicale est le si, son métal le bronze, sa pierre l'opale.

Sa couleur est le magenta (un bleu plutôt violacé, presque d'acier).

Tous les Nadis ou canaux nerveux relèvent de ce nombre.

Le nombre 7 est gardé par deux cent quarante-huit préceptes ; nous progresserons dans la mesure où nous comprendrons ces deux cent quarante-huit préceptes. L'Arcane 7 est le triomphe, et celui qui triomphe voit la lumière astrale et se trouve alors pratiquement autoréalisé.

Si nous faisons la somme de 248, nous avons : 2 + 4 + 8 = 14 ; 1 + 4 = 5.

Les deux cent quarante-huit préceptes se réduisent à l'Arcane 14 de la Kabbale, qui est la tempérance : une femme qui porte deux urnes et qui mélange les deux eaux, c'est-à-dire l'élixir blanc et l'élixir rouge de la vie, de l'Alchimie. En d'autres mots, c'est le travail avec le soleil et avec la lune, le travail de la transmutation.

Le nombre 5 est en fin de compte l'étoile flammigère autoréalisée, parfaite.

Le 7 est le nombre de la victoire, il a deux cent quarante-huit préceptes de type affirmatif. Il faut comprendre les deux cent quarante-huit préceptes pour parvenir à se vaincre soi-même et à voir la lumière astrale.

Nous y trouvons l'effort de l'âme, de l'action, ainsi que l'image, la réponse, le résultat. Le nombre 7 est l'arcane de la victoire, et les deux cent quarante-huit préceptes se réduisent à l'Arcane 5, qui n'est autre que l'étoile flammigère resplendissante, l'étoile de la divinité.

Le nombre 7 est efficacité, intégrité, concentration, clémence, désir d'une vie ascendante.

TK77 Le nombre huit (8)

Le nombre 8 est l'Octade. Sa planète est Saturne, sa constellation la huitième, qui correspond au Scorpion. Son métal est le plomb, et sa pierre l'onyx noir. Sa note musicale est le do de la deuxième octave.

Le nombre 8 contient les lois d'évolution et d'involution. Ceux qui sont soumis à l'évolution violent les lois du Saint-Huit, ils violent les lois des mathématiques, car chaque évolution est suivie d'une involution. Ces deux lois forment le Saint-Huit.

Ces deux lois d'évolution et d'involution ne peuvent nous conduire à l'autoréalisation, c'est le chemin de la conscience qui est nécessaire. Dans la nature, dans l'univers, tout est mathématique.

Le Saint-Huit représente le cerveau, le coeur et le sexe du génie planétaire. Nous savons déjà que la lutte est terrible : cerveau contre sexe, sexe contre cerveau, coeur contre coeur.

Le Saint-Huit a trois cent soixante-cinq préceptes, qu'il ne faut pas violer : 3 + 6 + 5 = 14 ; 1 + 4 = 5.

Le 14 signifie la tempérance, c'est le mélange des eaux, le travail avec l'élixir rouge et l'élixir blanc.

Quand survient la lutte coeur contre coeur, l'étoile à cinq pointes tombe et ses deux angles inférieurs se trouvent pointés vers le haut.

Le nombre 8 est l'eau primordiale, car il est situé dans la Neuvième Sphère, dans le cerveau planétaire.

Les eaux se transmutent en énergie et montent par Ida et Pingala ; elles forment le caducée de Mercure, le Saint-Huit, en arrivant au cerveau.

Il faut apprendre à distinguer une chute d'une descente. Personne ne peut monter sans d'abord descendre, c'est la loi.

A la suprême désobéissance d'Adam se superposa la suprême obéissance du Christ ; mais le Christ a dû descendre.

Chaque fois que nous voulons monter, il faut descendre, autrement nous stagnons, et de cet enlisement on ne peut finir que par descendre ; mais distinguez bien une chute d'une descente.

Le nombre 8 est la modération, le caducée, la répartition avec justice.

TK78 Le nombre neuf (9)

Le nombre 9 est l'ennéagone, la Neuvième Sphère. Il est relié à Mars par la Neuvième Sphère. C'est là qu'on entreprend une lutte à l'intérieur de soi-même, une lutte contre tout, contre la nature, car c'est là que se fabriquent les démons et les dieux ; il faut descendre au fond de l'enfer pour fabriquer les corps solaires. Ce nombre correspond à la neuvième constellation, le Sagittaire. Son métal est le fer, sa pierre l'escarboucle, sa couleur le rouge, et sa note musicale le ré de la deuxième octave.

Le nombre 9 correspond au plexus coronaire, aux organes créateurs, aux gonades.

Le travail avec la Neuvième Sphère a un but : créer les corps solaires. Mais il faut comprendre que même si une personne a fabriqué ces corps, elle n'est pas pour autant parvenue à l'immortalité.

Pour gagner l'immortalité, il faut avoir travaillé dans la dissolution de l'Ego, car autrement, on se convertit en un Hanasmussen à double centre de gravité : ce sont les avortons de la Mère cosmique, qui entrent dans les mondes infernaux et aboutissent à la mort seconde.

Il est nécessaire de parvenir à éliminer l'Ego et les trois Traîtres. Lorsque l'on atteint cent pour cent de conscience, on se rend compte de ce que sont l'Ego et les trois Traîtres.

Les démons rouges de Seth doivent être réduits en poussière cosmique. Il est nécessaire de vivre la mort absolue, car s'il reste quelque élément subjectif en vie, le défunt est rappelé à l'ordre.

Ceux qui sont morts à eux-mêmes sont reçus dans le monde des défunts.

L'émotion, la sagesse, la générosité et le génie appartiennent au nombre 9.

Finalement, nous avons le zéro ; celui-ci est l'éternité, l'esprit universel de vie.

Dans la Kabbale, il faut opérer avec tous les nombres.

Le nombre est saint, il est infini et éternel.

TK79 Les sept Eglises de l'Apocalypse de Saint-Jean et leur relation avec l'arbre kabbalistique Voir 1955 Les Mystères du Feu MM25 Les Sept Eglises MVM07 Les Sept Eglises

« Celui qui a des oreilles, qu'il entende ce que l'esprit dit aux Eglises : au vainqueur, je ferai manger de l'Arbre de vie placé dans le Paradis de Dieu » (Apoc 2 : 7). La première Eglise est celle d'Ephèse, ou chakra Muladhara ; elle a quatre pétales merveilleux qui sont situés dans l'os coccygien. Cet os est la base de l'épine dorsale (on peut trouver tout ce qui se rapporte aux sept Eglises ou chakras dans les livres : Message du Verseau et Les Mystères du feu, du même auteur).

La seconde Eglise est celle de Smyrne, la prostatique (utérine chez la femme) ou chakra Swadishtana ; elle est située à la hauteur de la prostate. Les mages de l'antiquité, les Perses, les Egyptiens, accordaient beaucoup d'importance à la prostate. La lettre qui la fait vibrer est le M, qui se prononce les lèvres fermées. Elle est d'un pouvoir singulier lorsqu'on la prononce en montant et baissant le ton ; les mages l'utilisent.

La troisième Eglise est celle de Pergame, l'ombilicale ou chakra Manipura, et elle est située dans le plexus solaire ; elle a dix pétales, cinq actifs dans le corps éthérique et cinq latents dans le centre télépathique. C'est là que se trouve le cerveau des émotions, et lorsqu'il se développe, on obtient la télépathie.

La quatrième Eglise est celle de Thyatire, le cardias ou chakra Anahata ; elle est située dans le coeur. C'est une fleur de lotus à douze pétales qui resplendissent comme le feu dans la lumière astrale. Il est bon de la développer pour apprendre à entrer et sortir du corps à volonté ; elle facilite de plus les voyages avec le corps de chair et d'os à travers la quatrième dimension, en Jinas.

La cinquième Eglise, celle de Sardes, se trouve dans la glande thyroïde ; c'est le chakra Vishuddha, le chakra laryngien, qui nous confère la clairaudience et possède seize pétales.

La sixième Eglise, celle de Philadelphie, est le chakra frontal ou Ajna, qui a deux pétales. Elle se trouve entre les deux sourcils, dans le centre de la clairvoyance ; grâce à elle, on peut voir l'aura des gens et les mondes supérieurs.

La septième Eglise, celle de Laodicée, est le roi des chakras, le Sahasrara aux mille pétales ; c'est le centre de la Polyvoyance, celui de l'intuition, l'oeil de diamant.

A mesure que la Kundalini s'élève par la moelle épinière, par le Brahmanadi, elle éveille chacun des chakras du Nadi Chitra. Le serpent igné est relié, dans la Kabbale, avec tout l'arbre kabbalistique.

De quoi a-t-on besoin pour ouvrir les chakras ?.

Dans la première Eglise, celle d'Ephèse, le pivot est principalement la vertu de la patience. Pour manier l'énergie créatrice, il faut la patience du Saint-Job. Lucifer est l'échelle pour descendre et Lucifer est l'échelle pour monter.

La seconde Eglise, celle de Smyrne, a pour vertu la chasteté.

Le troisième chakra est l'ombilical, c'est-à-dire le centre des émotions. Sa vertu spéciale est par conséquent le contrôle des émotions, la mort des désirs et des passions comme la gloutonnerie, l'ivrognerie, etc. Il faut être tempéré, ne pas se laisser emporter par les émotions.

Le quatrième chakra est celui du coeur, c'est le centre de l'amour. Il faut savoir aimer au lieu de haïr. Son fondement est l'amour.

La cinquième Eglise, celle de Sardes, est en relation avec l'intellect, le mental. Il faut porter attention à nos paroles, au Verbe ; pensées et paroles justes, action juste ; pensées droites, sentiments droits, action droite. Porter attention au mental et à la parole, il est aussi mauvais de parler lorsqu'on doit se taire que de se taire lorsqu'on devrait parler. Il y a des fois où parler est un délit, comme il y a des fois où c'est un délit de se taire, il y a des silences criminels.

Dans la sixième Eglise, il faut de la sérénité pour obtenir la clairvoyance. Pour voir dans les mondes internes, il ne faut pas se laisser emporter par la colère, parce qu'elle détruit le chakra frontal, par conséquent, la condition est la sérénité.

Pour le développement de la septième Eglise, il faut une dévotion élevée, une sainteté totale, la volonté.

Les vertus et les qualités sont en relation avec l'arbre kabbalistique, avec ses dix nombres, et elles sont reliées aux sept Eglises.