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  • Biblioteca Gnostica

     Livres en ligne de V.M. Samael Aun Weor

    La Gnose est un fonctionnalisme très naturel de la conscience,
    une Philosophia Perennis et Universalis.
    Incontestablement,
    la Gnose est la connaissance supérieure des choses.

  • Portada Biblioteca Gnostica 3

    MOURIR

    Il est urgent de désintégrer le Moi,
    de le réduire en poussière, dans le seul but
    qu'existe seulement l'Etre à l'intérieur de nous.

     

  • Eros And Psique

    Naître

    Il est de toute évidence impossible de célébrer
    la Nativité du Coeur si le Christ ne naît pas en nous.

    Celui qui veut célébrer avec jubilation la Nativité du Coeur doit
    fabriquer les Corps existentiels supérieurs de l'Etre.

  • San Pablo

    Se Sacrifier pour l'humanité

    Le Troisième Facteur fondamental de la Révolution de la Conscience
    consiste à se sacrifier pour l'humanité,
    à montrer le chemin aux autres ;
    là est la charité bien comprise, là est l'amour.

  • Cristo Pancrator

RI29 La première chambre sainte de la racine du nez

1 Tu as triomphé d'épreuves subtiles, ô Arhat !. 2 Entre maintenant, mon frère, dans la première chambre sainte du chemin qui va de l'espace entre les sourcils au coeur.

3 Tu as commencé à unir le mental et le coeur.

4 Pénètre maintenant dans le temple, mon frère, pour recevoir la fête.

5 Réjouis-toi, coeur, chante, mon fils.

6 Enfin, après tant de siècles, ton mental va s'unir avec ton coeur.

7 Que ton coeur chante, car ton mental s'est humilié devant la majesté de l'Intime.

8 Chante, coeur, car le mental avance en ta direction, au milieu du Feu ardent.

9 Chante, coeur, car la Sagesse se convertira maintenant en Amour.

10 Tu es entré dans la chambre sainte du champ magnétique de la racine du nez.

11 Le temple est en fête, mon fils, car la barque de ton mental arrive de l'autre bord vers les rivages ineffables de l'Eden où les rivières d'eau pure de la vie dispensent le lait et le miel.

12 Chante, coeur, chante, car la maison rebelle d'Israël s'est mortifiée et humiliée devant son Dieu.

13 Chante, coeur, chante, car ton navire avance à pleines voiles vers la porte de la lumière.

14 Chante, coeur, car ton mental s'est déjà libéré de toute espèce d'écoles, religions, ordres, sectes, loges, cages, concepts de patrie et de drapeau, préjugés, appétits, craintes, haines, envies, intellectualisme, sophismes, théories, etc.

15 L'intellectualisme peut seulement conduire les hommes à la Magie Noire, car il est toujours accompagné d'orgueil et d'égoïsme.

16 Ne sont-ils pas orgueilleux, les érudits du spiritualisme, ceux qui nous ont toujours attaqué et critiqué, et qui ont dénigré violemment nos oeuvres ?.

17 L'intellect en lui-même ne peut conduire les hommes qu'à la Magie Noire.

18 Ceux qui toujours nous critiquent, nous réfutent et nous attaquent, ne sont mus que par l'orgueil, l'égoïsme et la vanité.

19 Le maître HP Blavatsky a connu des adeptes d'intelligence très moyenne, mais quand même des adeptes.

20 Les pouvoirs des Maîtres proviennent de leur pureté de vie et des mérites du coeur.

21 Les pouvoirs d'un Maître proviennent de leur Dieu intérieur, et de l'harmonie avec la Nature et avec la Loi.

22 Après chaque réincarnation, lorsque l'Ego personnel est restitué à sa divine Triade éternelle et qu'il abandonne le corps mental, celui-ci se désintègre et ses atomes sont éparpillés dans le plan mental.

23 Ces atomes du mental sont attirés à nouveau quand l'Intime reconstruit son nouveau corps mental pour franchir les portes d'une nouvelle réincarnation dans l'école de la vie.

24 Ces atomes manasiques, causes « karmiques », sont de la nature même du Manas, c'est-à-dire de la nature même du corps mental, et ils viennent composer les structures atomiques de ce nouveau corps mental.

25 C'est dans ces atomes qu'est enfermé notre karma.

26 Ce processus est répété à travers des millions de naissances et de morts.

27 Lorsque ces atomes du mental se sont unis avec l'Intime à l'aide du Feu du quatrième serpent, nous sommes alors délivrés de la roue des naissances et des morts.

28 Nonobstant, pour être un Nirvani sans résidus, nous devons nous libérer aussi bien du « bon » karma que du mauvais karma.

29 Nous ne devons pas devoir et il ne faut pas qu'on nous doive.

30 Tant que les Lions de la Loi nous doivent quelque chose, nous sommes des Nirvanis avec résidus.

31 Tant que nous devons quelque chose, nous sommes des Nirvanis avec résidus.

32 Nous devons passer au-delà du bien et du mal, nous devons passer au-delà de l'intelligence, et même au-delà des sphères ineffables de l'Amour.

33 Nous ne pouvons nous élever à ces sommets de la lumière que par les degrés de l'Amour et du sacrifice.

34 Nous devons faire beaucoup de bien, par amour pour l'humanité.

35 C'est ainsi que nous payons nos dettes.

36 Plus tard, les Seigneurs de la Loi devront aussi nous payer le solde dû.

37 Finalement, nous nous libérerons du bon karma et du mauvais karma, et nous nous convertirons en Nirvanis sans résidus.

38 Le mental doit s'unir avec sa divine Triade, en même temps que les extraits animiques des véhicules astral, vital et physique.

39 C'est ainsi que notre Triade est renforcée par son quaternaire inférieur.

40 Le Manas inférieur, avec le Kamas, le Prana et le Linga, renforce la divine Triade, au moyen du Feu.

41 Nous n'utilisons de ce même mental et pour ces fins transcendantales, que son concentré animique.

42 Quand l'être humain est enfin capable de converser avec son Intime, face à face, en tête à tête, il est parvenu à l'état de Turiya.

43 Plusieurs se demanderont : comment est l'Intime ?, quel aspect a-t-il ?.

44 Plus une personne est humble et simple et plus facilement elle peut comprendre la nature de notre divine Triade éternelle.

45 Cependant, les intellectuels ne peuvent comprendre la divine Triade que par la figure géométrique du Triangle.

46 Lorsque le mental s'unit avec le coeur, il vit dans la Triade et se nourrit totalement de la Triade.

47 Nonobstant, l'union du mental avec le coeur n'est possible que par le moyen du Feu.

RI30 Le chemin ardent

1 Le chemin igné qui va de l'entre-sourcils au coeur est gouverné par un Dieu atomique au pouvoir infini. 2 Avance d'un pas ferme vers la seconde chambre de ce chemin ardent, ô Arhat !.

3 De fines tentations t'assiègent.

4 On t'offre des boissons et des plaisirs apparemment inévitables.

5 Le monstre vert de la jalousie t'assaille subtilement dans le monde de l'entendement cosmique où ton mental flambe ardemment.

6 Avance, Arhat !. Reste alerte et vigilant comme la sentinelle en temps de guerre.

7 Ce chemin ardent qui va de l'entre-sourcils au coeur est très étroit, très difficile, et il est rempli de tentations extrêmement subtiles.

8 Ce qui est le plus dangereux, c'est le passé douloureux de ta vie, mêlé à de subtiles tentations.

9 Tu dois demeurer ferme contre tous ces subtils dangers.

10 Plus une tentation est fine et plus elle s'avère dangereuse.

11 Durant ces épreuves, tu dois démontrer un parfait équilibre du mental et du coeur.

12 Tu approches de la deuxième chambre du chemin igné qui va de l'espace entre les sourcils au coeur.

13 Tu as triomphé des épreuves, mon fils.

14 Un groupe d'Anges célèbre avec allégresse ta victoire.

15 Tu as remporté le droit d'entrer au Nirvana.

16 Tu as remporté le droit d'entrer dans la cavalerie de l'armée du ciel.

17 Pénètre dans ta chambre, mon fils, pour célébrer ta fête. Tu es un Nirvani.

18 Tu as pénétré dans le bonheur ineffable du Nirvana et toutes les Hiérarchies divines sont pleines d'allégresse à cause de ton triomphe.

19 Tu es maintenant un Bienheureux.

RI31 Le Larynx créateur

1 Tu es maintenant arrivé à la fleur resplendissante de ton larynx créateur. 2 Le Verbe des Dieux s'exprime à travers le larynx créateur.

3 Hadith a fleuri, faite verbe, entre tes lèvres fécondes.

4 Hadith est le serpent ailé de la Kundalini.

5 Le nom ésotérique de la Kundalini est Solu-Sigi-Sig.

6 C'est aussi le nom du Soleil central.

7 On peut vocaliser chacune de ces lettres de cette façon : Sssss Ooooo Lllll Uuuuu Sssss Iiiii Ggggg Iiiii Sssss Iiiii Ggggg.

8 On vocalisera chaque lettre séparément, en allongeant le son de chacune, comme nous venons de l'indiquer.

9 L'important c'est de prolonger le son de chaque voyelle. La « voyelle » S est comme un sifflement doux et paisible :

10 « Et il lui a dit : Sors et tiens-toi dans la montagne devant Jéhovah. Et voici Jéhovah qui passait et il y avait un grand et puissant vent qui fendait les montagnes et brisait les rochers en avant de Jéhovah : mais Jéhovah n'était pas dans le vent. Et après le vent, un tremblement de terre : mais Jéhovah n'était pas dans le tremblement de terre. Et après le tremblement de terre, un feu : mais Jéhovah n'était pas dans le feu. Et après le feu, un sifflement doux et léger. Et quand Elie l'entendit, il se couvrit le visage avec son manteau et il sortit, et il se tint à l'entrée de la grotte. Et voici qu'une voix lui parvint, disant : Que fais-tu ici, Elie ? » (Premier Livre des Rois, XIX, 11-13).

11 Le « S » en tant que mantra nous permet de sortir de notre grotte (le corps physique) et d'entrer dans la montagne (le plan astral).

12 La voyelle S est un mantra pour sortir en corps astral.

13 Que le disciple s'assoupisse, faisant résonner entre ses lèvres le son doux et paisible du « S », et lorsqu'il se trouvera dans l'état de transition entre la veille et le sommeil, qu'il se lève de son lit et sorte de sa chambre, en direction de l'Eglise Gnostique.

14 Là nous lui enseignerons et nous l'instruirons dans la Sagesse divine.

15 Cependant, nous devons préciser à nos disciples que l'explication que nous venons de donner doit se traduire en action immédiate.

16 L'étudiant doit se lever de son lit avec autant de naturel que le ferait un enfant qui n'aurait aucune connaissance de l'occultisme. Ce n'est pas une pratique mentale, et cela doit se traduire en faits concrets, comme lorsqu'on se lève le matin pour prendre le petit déjeuner.

17 La voyelle S a un pouvoir terrible.

18 La voyelle S est la Rune Sig, et quand nous la vocalisons, il se produit dans l'atmosphère intérieure des éclairs qui ont le pouvoir d'éveiller la Kundalini.

19 L'organe sexuel de la future humanité divine sera le larynx créateur.

20 La gorge est un utérus où se génère la Parole.

21 La Kundalini donne au larynx tout le pouvoir omnipotent du Verbe créateur.

22 L'important, c'est d'apprendre à manier le principe féminin des forces solaires.

23 Les forces solaires féminines sont symbolisées par un aigle avec une tête de femme.

24 La Magie Sexuelle est le chemin.

25 Nous devons réaliser en nous le Christ, afin de parler le Verbe créateur, mais ce n'est possible qu'en apprenant à manipuler le principe féminin du soleil.

26 Nous savons néanmoins que la Magie Sexuelle est très ardue et très difficile pour les hommes à la volonté faible, et c'est pour cela que nous recommandons à nos disciples de pratiquer d'abord les exercices de la Rune Thoros, afin d'acquérir la force de volonté qui leur permette de manipuler avec héroïsme la Magie Sexuelle.

27 Pour réaliser cet exercice, le disciple, la main droite posée sur la taille ou la hanche, vocalisera les syllabes : Ti Té To Tu (Tou) Ta en allongeant le son de chaque voyelle. Puis il vocalisera le mantra Thorn, de cette façon : T Ooooo Rrrrr Nnnnn.

28 Grâce à la pratique quotidienne de cet exercice, le disciple acquerra une puissante force de volonté, avec laquelle il pourra pratiquer la Magie Sexuelle et dominer la bête passionnelle.

29 La force de la volonté est symbolisée par la couronne d'épines du Nazaréen.

30 Il faut frapper fort le dur silex pour faire jaillir l'étincelle de l'immortalité.

31 La force de la volonté est la terrible force du sacrifice, c'est la couronne d'épines du Maître.

32 La volonté et le mouvement de la Kundalini sont étroitement liés.

33 La force de la volonté est la Rune Epine (Thorn), et le mouvement est symbolisé par le signe Olin des Aztèques.

34 Les Runes Epine et Mouvement (Rune Os) renferment le secret de notre libération.

35 Il faut avoir de la force de volonté pour mettre en mouvement la Kundalini.

36 Les Hiérarchies en relation avec le département élémental des cèdres ont le pouvoir d'ouvrir la porte d'Olin.

37 Cette porte est située à l'orifice inférieur de la moelle épinière, et c'est par cette porte que nous pénétrons dans les grands mystères du Feu.

38 Le mantra pour ouvrir cette porte est Thorn, que l'on prononce en allongeant le son de chaque voyelle, ainsi que nous l'avons indiqué plus haut.

39 Le mantra Thorn a le pouvoir de mettre en mouvement l'Akasha pur, afin d'éveiller la Kundalini et la faire monter à travers chacune des trente-trois vertèbres de notre épine dorsale.

40 Ce mantra a le pouvoir de renforcer l'Akasha pur, à l'intérieur de notre cordon brahmanique.

41 Olin, le signe sacré des Indiens aztèques, est la porte d'entrée aux grands mystères du Feu.

42 Pour faire les exercices d'Olin, on devra poser la main droite sur la taille ; on dirigera ensuite les deux mains vers le sol, un peu vers la gauche, et on les posera enfin toutes les deux sur les hanches, en vocalisant le mantra Thorn.

43 On doit vocaliser en alternant les inhalations et les exhalations d'air pur, et avec la ferme intention d'apporter le Christ vital à chacun de nos sept corps.

44 Le signe d'Olin est gouverné par le signe zodiacal du Scorpion qui régit les organes sexuels.

45 Nous savons déjà que tout le pouvoir de la Kundalini se trouve renfermé dans le Phallus et dans l'Utérus, et que l'union des deux est le secret pour éveiller la Kundalini.

46 Une fois, m'entretenant avec un Maître de la Grande Hiérarchie Blanche, il toucha mes organes sexuels afin de me soumettre à un examen. Je ressentis alors dans tout mon corps comme le choc d'une décharge électrique, et le Maître s'en égaya beaucoup, et me dit : « Vous allez très bien ».

47 La nature a son origine dans le Feu, et tout le pouvoir du Feu se trouve renfermé dans nos organes sexuels.

48 Le Maître Huiracocha, dans son Cours de Magie Runique, enseigne toutes ces choses, mais les Runes sacrées ne sont pas la propriété du Maître Huiracocha, car cette connaissance est aussi ancienne que le monde et appartient aux grandes Ecoles de Mystères intérieurs.

49 Nous ne pouvons accepter cette affirmation du Maître Huiracocha selon laquelle ni les noirs ni les jaunes ne peuvent appartenir à la Loge Blanche, celle-ci étant uniquement pour les gens de race blanche.

50 Nous ne pouvons accepter ce genre de préjugés raciaux, car la Loge Blanche est Universelle.

51 Dans notre vénérable Loge Blanche, il y a des Maîtres de toutes les races. Nous ne devons pas oublier que les Maîtres Morya et Kuthumi sont de race jaune.

52 La race blanche n'est ni supérieure ni inférieure aux autres, mais simplement différente, c'est tout.

53 Nous ne sommes pas d'accord, non plus, avec ce mépris que Huiracocha ressent envers la Sagesse orientale.

54 Le Christ a enseigné trois chemins pour parvenir à l'union avec l'Intime.

55 Lorsqu'il prêchait, rempli d'extase mystique, aux foules, il nous a montré le chemin de Ramakrishna, le chemin de Kempis et le chemin de François d'Assise. C'est le sentier d'Antoine de Padoue et de Thérèse de l'Enfant Jésus. C'est le sentier Mystique.

56 Lorsqu'il cheminait parmi les publicains, les pêcheurs et les buveurs de vin, avec Madeleine, la prostituée repentie, il nous a montré le sentier Gnostique.

57 Quand il s'est retiré dans la solitude du désert pendant quarante jours et quarante nuits, il a enseigné le chemin du Yoga oriental.

58 Les sept rayons d'évolution cosmique se réduisent à ces trois chemins que nous a désignés le Nazaréen.

59 Ainsi donc, nous ne pouvons mépriser la Sagesse orientale.

60 Tous les Intimes humains, sujets à la roue des naissances et des morts, appartiennent à ces trois chemins.

61 En outre, nous soutenons que la Magie Sexuelle entre homme et femme est le chemin pour parvenir au Nirvana.

62 Nous ne pouvons accepter pour aucune raison les préjugés raciaux du Maître Huiracocha.

63 Dieu n'a de préférence envers personne. Tous les êtres humains sans distinction de race, de sexe, de caste ou de couleur, sont des enfants bien-aimés du Père et ont les mêmes droits.

64 Nous ne pouvons non plus accepter la thèse absurde de Huiracocha, selon quoi c'est un péché qu'un homme d'une race se marie avec une femme d'une autre race, et que les enfants bâtards sont des enfants du Diable.

65 Nous reconnaissons que le Maître Huiracocha est un Guru de la Fraternité Blanche Universelle, et il est certain qu'il est Archevêque de l'Eglise Gnostique, mais lorsqu'il a fait ces affirmations dans son Cours de Magie Runique il s'est lamentablement trompé.

66 Il n'y a aucun doute que, si le Guru Huiracocha avait un corps physique, il rectifierait ces erreurs, car il est humain de se tromper, mais seul le sot entêté reste dans l'erreur.

67 « Sois, ô Hadith, le secret gnostique de mon Etre, le point central de ma connexion, et fleuris, faite verbe, dans mes lèvres fécondes ».

68 Lorsque la Kundalini du corps mental parvient à cette rose ignée du larynx créateur, alors résonne dans les mondes internes une trompette du temple, et nous y pénétrons pour célébrer la fête.

69 Tous les êtres humains, blancs, noirs, jaunes, rouges, cuivrés, ont le droit de parler le Verbe de la Lumière et de faire partie de la Grande Fraternité Blanche Universelle, car tous nous sommes les enfants bien-aimés du Père.

70 Dieu n'a de préférences pour personne, il prend soin également, et de manière appropriée, de l'homme et de la fourmi, de l'oiseau et du reptile.

71 Dieu n'a pas de préjugés raciaux et il aime avec un amour infini tous ses enfants, sans distinction de race, de sexe, de caste ou de couleur.

72 Nous devons aimer tous les êtres humains, donner jusqu'à la dernière goutte de notre sang pour tous nos frères de cette grande famille humaine.

73 Les malveillants me critiquent parce que j'enseigne à l'humanité la doctrine secrète des Gnostiques.

74 Je diffuse tous ces enseignements ésotériques afin de sauver tous mes frères de l'humanité.

75 Tout ce que je connais est pour mes frères, et je suis disposé à leur enseigner les choses les plus sacrées de l'univers, pour qu'ils entrent à l'Eden, comme j'y suis entré.

RI32 La quatrième chambre

1 Tu es arrivé à la quatrième chambre du chemin étroit qui va de l'entre-sourcils au coeur. Cette chambre est située en dessous de la glande thyroïde, en haut du sternum, au sommet de la cage thoracique. 2 De fines tentations t'ont assailli dans le monde de l'entendement cosmique. Tu as compris comment le délit se cache à l'intérieur même de la spiritualité.

3 Tu as saisi que dans l'encens de la prière aussi se cache le crime.

4 Tu as bien vu comment, parmi le Plérôme d'une Fraternité spirituelle, se cache aussi le crime.

5 Tu as aperçu, mon frère, comment, d'une simple amitié spirituelle entre deux êtres de sexe opposé, peut surgir un subtil adultère mental, avec des apparences transcendantales de spiritualité.

6 Maintenant, mon fils, tu comprends de plus en plus sous quelle forme et de quelle manière le mental et le coeur s'unissent et s'équilibrent par le moyen du Feu.

7 La porte s'est ouverte, entre, mon fils, pour célébrer ta fête.

8 Le moment est venu, mon frère, où tu dois te préoccuper un peu plus de la musique.

9 Les orchestres de l'Eden résonnent dans les espaces infinis, dans les grands rythmes du Feu.

10 Tout l'univers est soutenu par la magnifique orchestration des sphères.

RI33 La cinquième chambre

1 Tu as pénétré dans la cinquième chambre ardente de l'étroit chemin qui va de l'espace entre les sourcils au coeur. 2 Une porte s'ouvre. Entre, mon fils.

3 Ecoute, à présent, ô Arhat !, ce que l'Ange lit pour toi dans le livre.

4 On t'enseignera maintenant, mon frère, beaucoup de choses sublimes en relation avec le monde de l'entendement cosmique.

5 Tu agis intensément dans le monde de l'esprit pur sans aucun besoin de véhicules matériels.

6 Tous les principaux enseignements te sont donnés en langage sacré.

7 Le soleil brille sur l'arbre de ta vie, et tu es entré dans la cinquième chambre.

8 Tu as vu, mon frère, comment on s'approche du temple sacré du coeur.

9 Tu saisis maintenant comment s'équilibrent le mental et le coeur.

10 Tu te rends compte chaque fois plus comment il est possible d'agir en pleine conscience, dans ton « Moi » Supérieur, sans avoir besoin des quatre corps de péché.

11 Tu es réellement un Arhan, tu es un Nirvani, mon fils !.

12 Tu es un Maître des Mystères Majeurs, mais dans le monde du Nirvana tu as maintenant commencé à vivre comme un disciple des Dieux.

13 Tu es Maître et tu es disciple, tu as appris à obéir et à commander.

14 Tu es un Surhomme.

15 Dans le monde astral et dans le monde mental, tu as érigé un temple majestueux, mon fils, mais dans le monde du Nirvana tu ne possèdes encore qu'une toute petite chapelle.

16 Quand donc auras-tu une grande cathédrale dans le Nirvana ?.

17 Quand pourras-tu être un habitant de la septième salle du Nirvana ?.

18 Quand donc pourras-tu vivre dans cette grande ville d'or de la septième salle du Nirvana ?.

19 Contemple ces êtres ineffables qui officient dans leurs grandes cathédrales du Nirvana !.

20 Quand seras-tu comme l'un d'eux ?.

21 Pauvre petit frère !. Tu n'as jusqu'à présent qu'une minuscule chapelle dans le premier sous plan du Nirvana.

22 Tu es un apprenti dans le Nirvana, mon fils.

23 La tâche est maintenant plus ardue pour toi, ô Arhat !.

24 Si tu veux progresser dans le Nirvana, tu devras te sacrifier pour l'humanité.

25 Tu dois te convertir, mon frère, en un Boddhisattva de Compassion.

26 Chacun de tes sacrifices te sera remboursé dans le Nirvana.

27 C'est seulement ainsi, mon frère, que tu pourras progresser dans le Nirvana.

28 Tu as vu, mon frère, comment le Feu t'a transformé.

29 Tu as vu, frère de mon âme, que tout le secret du Nirvana, tu le portais caché dans tes organes sexuels.

30 Tu as souffert l'indicible en recherchant le Nirvana. Tu t'es affilié à différentes religions, écoles, loges et ordres, qui n'ont pu t'offrir qu'une brève journée de consolation.

31 Tu as pratiqué des pénitences, tu as porté sac et silices sur ton corps, mais en vain, mon fils.

32 Tu avais oublié où se trouvait la porte de l'Eden et c'est pour cela que tu as souffert, frère de mon âme.

33 Tu as vu que le Nirvana était dans tes propres organes sexuels.

34 Que de travail, mon fils !.

35 Mais finalement tu as aperçu la porte de l'Eden dans tes organes sexuels et tu es entré.